A看到最后发(💎)现(💄)是好狗血好狗血好(🍵)狗(🚘)血的剧情......
A那个拼图真(🎺)是绝了(🍵)………………(🦖)………(💙)………………(🤮)………我总会(💔)回想起(🗒)来
A一年多前(⬜)的上影(🏳)节第二次(🐳)看了今村昌平的(🏒)版本,没有(💙)得到预想的心领(Ⓜ)神会,只是单纯地(🚌)感受到这(🍌)是一部好电影。直(🗳)到再看木(🍶)下惠介版,第三次(💺)重温这个自动上(😸)神山受死(⚪)的故事才体会到(❇)点什么。在(🏚)“吃人”的(😾)大制度背(〽)景下,约定俗成的(🎡)歌谣、神(👏)话传说是杀人合(🍛)法化的神圣注脚(🌞)、是杀人(😳)溅出血渍后的遮(🗄)瑕布。为制(🕹)度、为社会而死(💲)是荫庇后世的大(🥇)义之举。而(🍟)不自知的是,惯性(💅)“受死”的链条却在(👗)一碗白米(🚽)饭、一锅煮黄豆(🔹)、一个关(♓)于捉鳟鱼的秘密(☕)中卡壳而暴露出(🥀)那不合时(🏞)宜的逆向向生欲(🕌)。
A看過是枝(🎭)的第一部電影(🍜)才(🥖)發現他的早期(⏳)電影風格受侯(📕)孝(👨)賢的影響之深(🍖),至於後來跑去(❓)專(😞)心經營家庭群(🥐)戲裡並成了個(🤛)中(🌛)高手蜚聲國際(🌌),有人便說失望(🐌),但於我而言,並不(😇)至於,電影美學(🚷)不必執意分個高(🔆)下,表達種種,安(⏬)靜的嘈雜的,缺省(🙋)的或鋪滿的,能(🚟)直抵人心的,都(🌓)是(🗻)好戲。