A魔幻,黑白(🏦)默片,第一眼我以(🎽)为(🗝)暗网视频呢,挺不(🐘)错(🦈)的片子
A依(💈)然是(❕)56年版十诫的翻版,故事还(😦)是(🍽)背(🎿)书般的按部就班,虽然摩(🔷)西(🚒)与拉美西斯二世的情感互(➡)动(♊)稍有(⏫)曾多,也对上帝对埃及的(🐫)恶毒(🐮)降难的愧疚带了一笔,但(✒)慑(😦)于(🕋)主要还是面向的基督教(🚦)观(🀄)众群,仍不敢真正深入探索出(🤣)埃及(🍗)记故事里人与神代表的(🥔)命(🌇)运(📐)的冲突,人不论是身体还(🌨)是(👽)精神还是处于完全被动降(🐸)服(⛄)的局(🥠)面。神不去直接拯救自己(📧)的(🤘)子(⛷)民却恶毒诅咒残害异教(🌥)无(🔍)辜(📔)这一从现代理性人道价(🛶)值(🍴)观来看明显极不合理的故事(🛸),依然(🏥)没有被认真进行重塑。看(😍)得(😄)出(🍬)现代编导为了给予惩罚(🆔)的(⛸)合理性,把希伯来人的民族苦(🌰)难用(📝)现代人道观念的阶级压(📂)迫(😒)进(🛅)行了代换。可由此也引发(😈)了(🎭)一个新论题,如果这种过分(🏓)的(🚨)报复(🕞)是代表正义的话,那被基(🤜)督(♈)教(🐧)压迫的“异教徒”为了自己(🎧)民(🤩)族(👵)自由,不论采取任何残酷(🐽)的(😚)报复是否也是正义的呢?基(😃)督教(🚛)能认同这点么?说到底(💤)还(🏓)是(🐪)认为自己才是上帝选民(📋),才(🕷)有权利有法理加倍报复吧
A西班(⚓)牙的喜(🥚)剧还真(🏌)是自成(🖇)一派。我(🎃)就想知(🐢)道:最(🛩)初谁给(🚔)总经理(💑)下的药?伊涅斯塔还客串了一把。哈哈。