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今(jīn )年、開(⛰)局７０周(zhōu )年を(⏮)迎え(🚁)たＮＨＫ岐阜(✴)放送(👤)(sòng )局が、新たな(♍)地方ドラマに挑(🐽)み(😉)ます！ 今年、開局(🕚)７０周年を迎え(🤢)たＮ(🏃)ＨＫ岐阜放送(😒)局が、新たな地(👎)方ド(👍)ラマに挑みま(💨)す！ 此(♎)版《源氏物(wù(👜) )语 千(👍)年之谜》由(yóu )鹤桥(📍)(qiá(🤾)o )康夫执(zhí )导，不仅(🔈)(jǐn )使用CG，还加(jiā )入(✂)动(🎥)(dòng )作场面(miàn )和科(🍈)(kē )幻效(xiào )果，制作(🚞)费(fè(🈶)i )用高(gāo )达十亿(💂)多日(rì )元(折(shé )合(💤)人民(💑)币7千(qiān )8百多(duō(💛) )万)，于(🔙)2011年12月(yuè )10日在(zài )日(🦐)本全国公(gōng )映。 忆(🤤)起(😝)黄金时代，众神和(🐫)人类一同居住在(🏓)地球(👒)上 2010年，猪八戒收(🔄)到报告称(chēng )发现(😸)中国(👒)超级大(dà )城市(👪)里出(🤩)现大量(liàng )剩(🧛)女剩(❤)男，电视(shì )台也对(🤢)这(⏳)些暂时(shí )无法结(🕋)婚的大龄(líng )青年(🥈)(niá(🐢)n )男女进(jìn )行了(le )采(🐆)访(fǎng )，让他(tā )/她们(🦐)(men )谈各(😍)(gè )自的状(zhuàng )况(🔞)和(hé )理由(yóu )。 猪八(🦓)戒看(♍)(kàn )了之(zhī )后很(🌆)生气(📋)，因为(wéi )想到他自(🌶)己(jǐ )，在(zài )和唐三(💱)藏(🍐)去(qù )西方(fāng )取回(👱)佛教经(jīng )书途(tú(🙈) )经的(💇)沙漠里，甚至都(🏔)看不到一个女人(🔝)来解(📥)馋。他决定教训(🌆)一下(😅)这些年(nián )轻(🎳)人。 极(⏰)速上的(de )爱情，到底哪(🌅)个(gè )才能追到真(💱)爱 ？ 女钢琴家爱(🤐)（(🕸)尾(wěi )野真千子 饰(🍟)）、普通高中生(🚭)(shēng )慧(🎋)（菊里(lǐ )光 饰(🚛)）、平(píng )凡上(shà(👅)ng )班族(🦉)裕(yù )（郭(guō )智(👠)博(bó(👞) ) 饰），三个(gè )完全(⏱)(quán )没有交际的(de )人(🔍)，在(🙂)各自的人(rén )生轨(💀)(guǐ )道上无望前(qiá(🧒)n )行。在一个毫无(wú )征(🕘)兆(zhào )的日子里，从(👖)虚空(😻)的深处，仿佛有(🕚)什么(🤜)从天而降。他(🤗)们凝(🍂)视着彼方，直到被那(🚙)神秘的(de )东西进入(😩)体内，三个人同时(🌘)昏(🚾)倒(dǎo )在自己的圈(🎈)子里(lǐ )。苏醒过来(🏡)的三(♍)(sān )人，仿佛什(shí(❣) )么也(yě )未曾(céng )发(🥂)生，然(🔘)而(ér )内心(xīn )深(🙋)处却(👸)(què )实实(shí )在在(zà(♈)i )发生着变化(huà )。钢(🤡)(gā(🙄)ng )琴发表会在(zài )即(🐷)，爱失去了弹(dàn )奏(✳)的(de )欲望和动力(lì )，令(♓)(lìng )父母颇为担(dā(🧚)n )忧；(😙)慧无法忍受母(🚹)亲再婚的决定；(♎)有过(🌮)一次婚姻失败经历(🚁)的裕，当面对对自(💷)己有好感的女(nǚ(🖲) )性(🍚)时，却无法打(dǎ )开(🎸)心门，坦诚接(jiē )受(🚲)。 主旋(🎂)律电影(yǐng )《血源(🥢)》以“江(jiāng )都好人”献(💔)(xiàn )血(😞)大(dà )王王(wáng )文(🔬)清为(🤵)(wéi )原型(xíng )。主(🚚)(zhǔ )要(🗒)讴歌(gē )中石(shí )化(🈹)扬(🍳)(yáng )州分公司江(jiā(🏆)ng )都正(zhèng )谊加油站(🍚)站(zhàn )长王(wáng )文清，坚(🖕)持(chí )18年无(wú )偿献(🔞)血、(🐖)扶(fú )贫帮(bāng )困(📫)的感人事(shì )迹。王(👗)文清(🎚)累计献血超过8万毫(🦗)升，相当于15个成年(🌆)人血液的总和。 《想(🆗)要(🍕)成为这样》、《想(xiǎ(🦇)ng )要尝试看看这样(👳)(yàng )的(🔥)事情》、《想(xiǎng )要(💮)去一个不同于(yú(👁) )现在(🤹)的地方》，许多人(😠)在青(🎪)春期(qī )的时(🏪)(shí )候(🌞)肯定(dìng )都有(yǒu )过(🦍)这(🐾)(zhè )种想法(fǎ )，但(dà(🧜)n )是一(yī )但将这些(🍐)想(xiǎng )法具(jù )现化之(😢)后，一切(qiē )就都走(🌆)样了(😌)(le )… Dhanushkodi, the Indo-Sri Lankan border town, is the crucible wherein History is brewing this concoction of defeated lives and exhausted dreams. Manimekalai, the filmmaker, Soori, a half-wit Sri Lankan Tamil Refugee, Munusamy, the fisherman, Rosemary, the social worker in Jesuit Christian Refugee Services, try hard to retain their sanity in this mad jumble. Their interactions with the dead or living refugees, their skirmishes with the Indian and Sri Lankan States, their personal lives overrun by external events - form the kernel of this narration.